குறளின் குரல் - 414

5^th Jun 2013

உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக்

களரனையர் கல்லா தவர்.

                         (குறள் 406: கல்வி அதிகாரம்)

Transliteration:

uLarennum mAththiraiyar allAl payavAk

kaLaranaiyar kallA dhavar

uLarennum – they merely exist in form

mAththiraiyar – is the extent to which uneducated are valued.

allAl – other than that

payavAk – of no use (the uneducated)

kaLaranaiyar – because they are like non-producing or barren land

kallAdhavar – who? Uneducated!

This verse declares that uneducated are of no use to the society. They can be compared to unyielding, unproductive barren land. They just merely exist in body and flesh as a form, but will never be taken seriously into consideration as a life of some value.

As an alternate verse today, apart from the verse to convey the original thought, I have compared them to be a jackfruit without the real fruit inside, meaning, utterly useless. Without the fruit inside, who will value the thorny jackfruit?

“Uneducated are nothing but an existence in form

 Like a barren land, non-producing and unfit to farm”

தமிழிலே:

உளரென்னும் - ஏதோ உடலோடு இருக்கிறார்

மாத்திரையர் - என்னும் அளவினரே

அல்லால் - அன்றி

பயவாக் - எந்தவொரு பயனுமில்லாத

களரனையர் - சேற்று நிலத்தினைப் போன்றவரே

கல்லாதவர் - கல்வி கற்காதவர்

கல்லாதாரால் யாதொரு பயனுமில்லை என்பதற்கு, அவர்களை விளைச்சலில்லாத களர் நிலத்திற்கு (சேறும் சகதியுமாய் உள்ள நிலத்திற்கு) ஒப்பாகக் கூறி, கல்லாதோர் உடம்புள்ள ஓருருவாகக் கொள்ளப்படுவரே அன்றி அவர்கள் ஒரு பொருட்டேயல்ல என்கிறார் வள்ளுவர். மாற்றுக்குறளுக்கு சற்று மாறாக சுளையில்லாத பலாப்பழத்துக்கு ஒப்பாகவும் ஒரு குறளினை எழுதியுள்ளேன். சுளையென்று ஒன்றில்லாவிட்டால் முள்நிறைந்த சக்கைப் பலாவை யார் கவனிக்கப்போகிறார்கள்?

இன்றெனது குறள்(கள்):

சேற்றுநிலம் போல்வரே கல்லார் உடலென்னும்

தோற்றமட்டும் கொள்கின் றவர்.

sERRunilam pOlvarE kallAr udalennum

thORRamattum koLgin Ravar

உவர்நிலம் போல்கல்லார் தம்முடலாம் குட்டிச்

சுவர்மட்டும் கொள்கின் றவர்.

Uvarnilam pOlkallAr thammuDalAm kuTTich

suvarmaTTum koLgin Ravar

(இந்த மாற்றுக்குறள், நண்பர் கந்தசாமி சேற்றுமண்ணே சோற்றுமண் என்று சுட்டிக்காட்டிய பின்னர் எழுதியது.)

விளையா பயனில் நிலமனையர் கல்லார்

சுளையில் பலாபோன் றவர்

viLaiyA payanil nilamanaiyar kallAr

suLayil palApOn Ravar