குறளின் குரல் - 455

17^th July 2013

இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன்

கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.

                      (குறள் 448: பெரியோரைத் துணைக்கோடல் அதிகாரம்)

Transliteration:

iDippArai illAdha EmarA mannan

keDuppA rilAnung keDum

iDippArai – wise and scholarly that can admonish/censure when they see wrong

illAdha – when not surrounded by such

EmarA - protectionless

Mannan - ruler

keDuppArilAnung – though none to ruin them with enmity

keDum – will on their own

This verse expresses the consequences of not having the scholarly edlers surrounding self for a ruler. When there is no wise and scholarly elders around a ruler that can censure or admonish when wrong is done, then there is no need to have enemies separately. The ruler will fall and perish on his own follies. – this is the gist of this verse.

“No adversary needed, for a ruler that has not

 Surrounded self with wise and scholarly, to rot”

தமிழிலே:

இடிப்பாரை - தம்மை தக்க சமயத்தில் கண்டித்துச் சொல்லித் திருத்தக்கூடிய அறவழிப் பெரியோர்

இல்லாத - தம்மைச் சூழ வைத்திராத

ஏமரா - காவலற்ற (மேற்சொன்னவர் காவலரண் போன்றவராதலால்)

மன்னன் - ஆள்பவர்

கெடுப்பாரிலானுங் - அவர்களை பகையோடு கெடுப்பவர் யாருமில்லையென்றாலும்

கெடும் - தாமாகவே அழிந்துபடுவர்

சென்ற குறளின் கருத்தையே மீண்டும் சொல்கிறது இக்குறள், விளைவைச் சொல்லும் விதமாக.  இடித்துரைத்து நல்லாற்றுப்படுத்தும் பெரியோரின் துணை கோடாத ஆளுவோர், அவருக்கு முடிக்கும் பகையில்லை என்றாலும் தாமாகவே கெடுவர் என்று சொல்கிறார் இக்குறளின் வழியாக.. கம்பர் நிந்தனைப் படலத்தில், “இடிக்குநர் இல்லை நீயே யெண்ணிய தெண்ணி யுன்னை முடிக்கின்ற போது முன்னின் முடிவன்றி முடிவதுண்டோ” என்கிறார்.

இன்றெனது குறள்(கள்):

கெடுவர் இடித்துணர்த்த ஆன்றோர்கள் சூழார்

கெடுப்போர் இலையெனி னும்

keDuvar iDiththuNarththa AnRorgaL sUzhAr

keDuppOr ilaiyeni num

இடித்துரைப்போர் இல்லாத ஆள்வோர் கெடுவர்

முடிக்கும் பகையின்றி யும்

iDiththuraippOr illAdha ALvOr keDuvar

muDikkum pagaiyinRi yum