குறளின் குரல் - 962

7^th Dec 2014

சலம்பற்றிச் சால்பில செய்யார்மா சற்ற

குலம்பற்றி வாழ்தும்என் பார்.

                                    (குறள் 956: குடிமை அதிகாரம்)

சலம் பற்றிச் - வஞ்சனையினால்

சால்பில - பண்பற்ற, முறையற்ற, தகாதன

செய்யார் - செய்யமாட்டார்

மாசற்ற - குற்றமற்ற

குலம்பற்றி - உயர் குலத்தில் பிறந்து

வாழ்தும் என்பார் - வாழ்கிறோம் யாம் என்பார்.

தாம் குற்றமற்ற நற்குடியினர் வாழுமாறு வாழ்வோம் என்ற உறுதியில் நிலைபெற்றவர், வஞ்சனையால் தகாதனவும், முறையற்றனவும் செய்யார். வஞ்சனைத் தோன்ற காரணமாகக் வறுமை அடைதலை பரிமேலழகர் கூறுகிறார்.

நாலடியார் பாடல் வரிகள் இக்கருத்தை ஒட்டியது.

நரம்பெழுந்து நல்கூர்ந்தா ராயினுஞ் சான்றோர்

குரம்பெழுந்து குற்றங்கொ ண்டேறார்; -

அதாவது, உடம்பில் நரம்பு மேலே தோன்றும்படி வறுமையெய்தினாராயினும் மேன்மக்கள் தமது நல்லொழுக்கத்தின் வரம்பு கடந்து பிழையான வழிகளை மேற்கொண்டு அவற்றில் தொடர்ந்து செல்லமாட்டார்.

Transliteration:

chalampaRRich sAlbila seyyArmA saRRa

kulampaRRi vAzhdumen bAr

chalampaRRich – by trickery, vicious deeds

sAlbila – acts that are detrimental

seyyAr – won’t do

mAsaRRa - spotless

kulampaRRi – honour of the lineage

vAzhdum enbAr- those that live thus.

Those that are resolved to preserve the fame of their noble lineage shall not by vicious deeds indulge in acts that are detrimental to the glory of their lineage. What makes somebody turn vicious? Perhaps the poverty from the state of well being can turn a person bitter and vicious, hints Parimelazhagar

Lines of a nAlaDiyAr poem reflect a similar thought. Even if somebody becomes so poor for the nerves to show up on the body (due to hunger and not eating), people of great lineage and noble birth shall not ween and do detrimental deeds.

“Resolved to preserve their noble lineages’ fame

 shall not indulge in deeds detrimental to the same “

இன்றெனது குறள்:

குற்றமற்ற நற்குடிவாழ்ந் தோமென்பார் வஞ்சனையால்

சற்றும் தகாதனசெய் யார்

kuRRamaRRa naRkuDivAzhn thOmenbAr vanjanaiyAl

chaRRum tagAdanasey yAr.