குறளின் குரல் - 722

11^th Apr 2014

ஆற்றின் நிலைதளர்ந் தற்றே வியன்புலம்

ஏற்றுணர்வார் முன்னர் இழுக்கு.

                        (குறள் 716: அவையறிதல் அதிகாரம்)

ஆற்றின்நிலை - நன்னெறி ஒழுக்கென்னும் நிலைப்பாட்டிலிருந்து

தளர்ந்தற்றே - ஒருவர் வழுவியதை ஒக்கும்

வியன்புலம் -  அகன்ற நுண்மாண் நுழைபுலம்

ஏற்றுணர்வார் முன்னர் - கொண்ட ஆன்றோர் நிறைந்த அவை முன்பாக

இழுக்கு - ஒருவர் அவையறியாது பேசுதலால் கொள்ளும் இழுக்கு

நல்ல நெறிகளைக் கொண்ட ஒழுக்கவழி நிலைப்பாட்டிலிருந்து, ஒருவர் வழுவுதலைப் போன்றதேயாம், ஆன்றோர் நிறைந்த அவையிலே ஒருவர் தம்முடைய அவைக்கொப்பாப் பேச்சினால் படும் இழுக்கானது.  ஒழுக்க நிலைப்பாட்டில் நின்றவரின் மாண்பு அது பிறழ்ந்தபோது தாழுதல் எவ்வளவு இழிவாகுமோ, அந்த அளவுக்கு இழிவு என்று சொல்லி, அவையறியாப் பேசுதலின் இழிவை வலிமையாகச் சொல்லுகிறார் வள்ளுவர்.

Transliteration:

ARRin nilaithaLarn dhaRRE viyanpulam

ERRuNarvAr munnar izhukku

ARRin nilai – from the stance of the repute of virtuous conduct

thaLarndhaRRE – equal to falling or slipping from such repute

viyanpulam – widely read in many facets of life

ERRuNarvAr munnar – before the assembly of such intellectuals

Izhukku – the disgrace one suffers because of his unsolicited, foolish speaking

From the stance of reputable and virtuous conduct, when one falls or eve slips, it is such a disgrace to him. Likewise, before the august assembly of well-read intellectuals, if a person slips in his speech, it is considered an equally worse disgrace.

“Before the erudite assembly of intellectuals, for someone to blunder in speech

 is such a disgrace as falling from a reputable conduct that is so hard to reach”

இன்றெனது குறள்:

நெறிபிறழ்ந்தார்ப் போன்றதே ஆன்றோர் அவைமுன்

அறிவிழுக்கைக் காட்டுகின்ற பேச்சு

neRipiRazndhArp pOnRadhE AnROr avaimun

aRivizhukkaik kATTuginRa pEcchu